La farruca, un cante y un baile de origen incierto

16/04/2025.

Paco Vargas
Poeta, escritor y periodista
+info: https://aticoizquierdaflamenco.blogspot.com/




En el texto de algunas de sus coplas encontramos la primera prueba de su raíz, por cuanto en ellas se hace alusión a esa tierra y a sus habitantes. Su nombre viene de farruco, nombre con el que se conocía a los gallegos que llegaban a Andalucía –“andaluceiros” les llaman en su tierra de origen.

Como cante estuvo de moda en los primeros años del siglo XX y debemos su creación a Manuel Lobato “El Loli” (Jerez, siglos XIX y XX), según el estudioso Domingo José Samperio[1] que lo califica de gran intérprete y el primero que la introduce en Sevilla, siendo adoptada por las comparsas gaditanas y posteriormente por Manuel Torre, su recreador y uno de sus máximos difusores. O la Niña de los Peines, que sigue su escuela. Sin embargo, Rossy ve en “El Mochuelo” su mejor versionador (…) “Ha sido casi el único que destacó en la farruca como cantaor. La principal dificultad para cantar la farruca está en salvarla de su vulgaridad, y el Mochuelo lo logró como nadie” (…).

Asimismo, carece de solidez documental la teoría que atribuye su creación a los artistas Ramón Montoya, guitarrista, y Faíco, bailaor, que la presentaron ante el público en 1908; toda vez que José Serrano ya había compuesto una para ser cantada y bailada en la obra “Alma de Dios”, que fue estrenada en 1907. Sin embargo, sí es más que probable que entre ésta y aquélla hubiera una notable diferencia en cuanto a la expresión flamenca.

Y junto a los mencionados Faíco y Montoya, se nombra a otro bailaor “El Gato”, como contribuidor a la creación del cante-baile que nos ocupa; aunque en todos los casos vienen a confirmar lo que venimos diciendo desde el principio: el arte flamenco es obra de artistas.

Más reciente en el tiempo, Pepe Marchena la recreó a su forma –como hizo con todos los cantes- y Rafael Romero “El Gallina” interpretaba una extraordinaria versión que, bajo mi punto de vista, ha quedado como definitiva. Su estructura musical se acomoda al compás binario (2x4) lo que puede ser entendido como una variante de los tangos, y su copla tiene cuatro versos octosílabos, aunque puede haber excepciones, con rima asonante o consonante en los pares:
“Con el tran, tran, tran, tranteiro
teiro, teiro, teirorá…
Una farruca en Galicia
amargamente lloraba,
porque se le había muerto el farruco
y la gaita no tocaba”

O esta otra, aunque la salida y el remate del cante son siempre más o menos igual, dependiendo de los adornos que introduzca el intérprete.
“Estaba llorando una farruca
en una cumbre mu’alta,
porque a la farruca
se le había perdío
su rebañito de cabras”
Y arriba el limón
y abajo la oliva...
Y con el tran, tran, tran, tranteiro...

Actualmente -casi en desuso- se interpreta más para acompañar al baile del mismo nombre, de no poca dificultad, serio, casi impertérrito y lleno de plasticidad, que encuentra su máxima altura, por ejemplo, en el gran bailaor Antonio Gades, Mario Maya, Manolete, fallecidos hace unos años, y El Güito, muerto recientemente; y de los jóvenes, en la gran Sara Baras, en el astigitano Fernando Romero y en la canaria María Juncal.





Paco Vargas
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